أحياء أم درمان

تم عرض هذا النص التالي لأول مرة في متحف بيت خليفة

اقرأ المزيد
معرض الصور
No items found.
Pointing at Speaker
نُشر بتاريخ
13/11/24
المؤلف:
متحف بيت الخليفة
المحرر:
المحرر:
المترجم:
المترجم:
النتيجة

  /  

العب مرة أخرى

  /   الاجابات

كيف تكوّنت مدينة أم درمان؟

أم درمان هي البقعة التي اختارها المهدي ليُعسكر فيها عند حصاره للخرطوم، وانتقل إليها بعد تحريرها. وكان للمهدي غرفة صغيرة مجاورة لفضاء مسجده بأم درمان وأصبحت لاحقاً قبةً دُفن فيها.

ابتدأ تكوّن مدينة أم درمان في عهد الخليفة عبدالله ، إذ كان مسجد الإمام المهدي نواةً تشكّلت حولها المدينة. فقد بادر الخليفة ببناء قبة للمهدي، ثم بنى بيته جوارها، وسارع الناس في بناء منازلهم بالطين والطوب حولها لكسب البركة.

كان أبناء القبيلة الواحدة يفضّلون السكن في بيوت متجاورة، فأدى ذلك لتكون الأحياء على الإتجاهات الأربعة؛ كل حيّ مكون من قبيلة واحدة، وكل قسم من أقسام المدينة مكوّن من القبائل ذات الصلة. وامتدت المدينة شمالاً وجنوباً بمحاذاة النيل، حيث كانت معظم النشاطات اليومية تُقضى على المشارع والمراسي.

صورة من الخرطوم عام ١٨٩٦ مستخرجة من الصفحة ٧٠١ من كتاب السف والنار. وهوسرد شخصي للحياة خلال فترة المهدية. ١٨٧٩-١٨٩٥، بقلم سلاطين، رودولف كارل ، تم الاحتفاظ بها في الأصل ورقمنتها في المكتبة البريطانية.
No items found.
نُشر بتاريخ
13/11/24
المؤلف:
متحف بيت الخليفة
Editor
المحرر:
المترجم:
Translator

كيف تكوّنت مدينة أم درمان؟

أم درمان هي البقعة التي اختارها المهدي ليُعسكر فيها عند حصاره للخرطوم، وانتقل إليها بعد تحريرها. وكان للمهدي غرفة صغيرة مجاورة لفضاء مسجده بأم درمان وأصبحت لاحقاً قبةً دُفن فيها.

ابتدأ تكوّن مدينة أم درمان في عهد الخليفة عبدالله ، إذ كان مسجد الإمام المهدي نواةً تشكّلت حولها المدينة. فقد بادر الخليفة ببناء قبة للمهدي، ثم بنى بيته جوارها، وسارع الناس في بناء منازلهم بالطين والطوب حولها لكسب البركة.

كان أبناء القبيلة الواحدة يفضّلون السكن في بيوت متجاورة، فأدى ذلك لتكون الأحياء على الإتجاهات الأربعة؛ كل حيّ مكون من قبيلة واحدة، وكل قسم من أقسام المدينة مكوّن من القبائل ذات الصلة. وامتدت المدينة شمالاً وجنوباً بمحاذاة النيل، حيث كانت معظم النشاطات اليومية تُقضى على المشارع والمراسي.

صورة من الخرطوم عام ١٨٩٦ مستخرجة من الصفحة ٧٠١ من كتاب السف والنار. وهوسرد شخصي للحياة خلال فترة المهدية. ١٨٧٩-١٨٩٥، بقلم سلاطين، رودولف كارل ، تم الاحتفاظ بها في الأصل ورقمنتها في المكتبة البريطانية.