.pdf-3.jpg)
/ الاجابات
يقوم قسم إفريقيا وأوقيانوسيا والأمريكتين في المتحف البريطاني بالعناية بحوالي ٢٠٠ قطعة مرتبطة بشعب قبيلة النوبة. معظم هذه القطع تم التبرع بها للمتحف من قبل متبرعين اثنين، كلاهما كانت له صلة بالحكومة البريطانية في السودان (١٨٩٨-١٩٥٦). هذان المُتبرّعان هما نورمان كوركيل – طبيب عمل في كادقلي بين عامي ١٩٣١ و١٩٣٧ – وسيغفريد نادل – الذي عمل كعالم أنثروبولوجيا حكومي وكتب كتابًا بعنوان "النوبة: دراسة أنثروبولوجية لقبائل الجبال في كردفان" بناءً على أبحاث ميدانية أجراها في عامي ١٩٣٨ و١٩٣٩.
هذه المقالة القصيرة تُقدِّم لمحة موجزة عن هذه المجموعات. المعلومات المقدمة هنا قليلة وغير مكتملة، وهي تعتمد كليًا على أوصاف قصيرة قدمها كل متبرع. هذه الأوصاف لا تعكس الثقافات الغنية وأنظمة المعرفة التي كانت هذه القطع جزءًا منها. ومع ذلك، نأمل أن مشاركة هذه المعلومات على نطاق أوسع قد تفتح أبوابًا لحوارات تُعزِّز طريقة عرض هذه القطع في المتحف وتزيد من الوعي بهذه المجموعات.
مجموعة نورمان كوركيل
المجموعة الأولى من القطع تم تجميعها من قبل الطبيب نورمان كوركيل من منطقة كادقلي في مقال نشره عن احتفالات الكَمْبَلا في عام ١٩٣٩، ويبدو أن كوركيل رأى تغيرات في ثقافة مجتمعات النوبة في جبال كادقلي وميري بسبب انتشار الثقافات الحضرية والإسلامية والاستعمارية. رأى كوركيل أن التغيرات في مظاهر احتفالات الكمبلا كانت مثالًا رئيسيًا على هذه التغييرات.
ليس من قبيل الصدفة أنه قام بتجميع والتبرع للمتحف البريطاني بزي كامل كان يرتديه المشاركون في طقوس الكمبلا في أوائل الثلاثينيات (كان يوجد زي مشابه في مجموعة المتحف الإثنوغرافي في الخرطوم). هذا الزي يشمل أجراسًا للقدمين مصنوعة من أوراق النخيل المُجفَّفة مع حجارة صغيرة، وزينة للكوع، وتنورة من العشب، وحزام من ذيل الثور الذي كان يرتديه المشاركون، وحتى غطاء الرأس الشهير وأمثلة من سوط النخيل و"عصا" من ذيل البقر التي كان يلوح بها المشاركون في مراسم الكمبلا.
.jpg)
تتضمن المجموعة أيضًا ثلاثة أحزمة للمصارعين. هذا الحزام مصنوع من جذر نبات ملفوف بجلد حيوان زاحف ومثبَّت بالصمغ العربي. أصبحت مصارعة النوبة نشاطًا مشهورًا في الخرطوم، ومن المثير رؤية أزياء المصارعين من الماضي.
.jpg)
© أمناء المتحف البريطاني. تمت المشاركة تحت رخصة المشاع الإبداعي Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).
الحياة الثقافية الإبداعية في المجموعة
توثق المجموعة جوانب أخرى من الحياة الثقافية الإبداعية. فعلى سبيل المثال، تضم أحد عشر ختمًا للجسم مصنوعة من قطع القرع، وهي تمثل سجلاً لتصاميم فن الجسد وكيف كانت تُصنع في الثلاثينيات. ويبدو أن بعضها قد تم استخدامه بالفعل، حيث يمكن رؤية آثار الطلاء أو الصبغة عليها.
.pdf.png)
مجموعة سيغفريد نادل
تم التبرع بمجموعة أخرى من قبل عالم الأنثروبولوجيا والإداري الاستعماري سيغفريد فريدريك نادل. تم تجميع هذه المجموعة بشكل رئيسي في سياق البحث الأنثروبولوجي بين عامي ١٩٣٨ و١٩٤٠. تم تكليف هذا البحث من قبل حكومة السودان بهدف واضح وهو إعلام الإدارة الاستعمارية عن الحياة الاقتصادية والسياسية في جبال النوبة. درس نادل عشر مجموعات مختلفة من النوبة وجمع قطعًا من كل مجموعة: التيرا، اتورو، المساكين، تولشي، المورو، الهيبان ( الايبانق)، الدلنج، الكدرو، الكرنقو، والكواليب، بالإضافة إلى مجموعات كاو والداجو. وصلت هذه القطع إلى المتحف في مجموعتين – مجموعة كبيرة في عام ١٩٣٩، ومجموعة أخرى في عام ١٩٤٨.
نظرًا لأن تركيز بحثه كان على العلاقات السياسية والتغييرات، فقد كتب القليل جدًا عن القطع التي تم التبرع بها للمتحف، تاركًا فقط بعض الانعكاسات على الثقافة المادية. ومع ذلك، فإن هذه القطع تُشكِّل سجلًا قيّمًا لفن النوبة والحياة اليومية في الثلاثينيات.
.jpg)
© أمناء المتحف البريطاني. تمت المشاركة تحت رخصة المشاع الإبداعي Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).



© أمناء المتحف البريطاني. تمت المشاركة تحت رخصة المشاع الإبداعي Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).
يقوم قسم إفريقيا وأوقيانوسيا والأمريكتين في المتحف البريطاني بالعناية بحوالي ٢٠٠ قطعة مرتبطة بشعب قبيلة النوبة. معظم هذه القطع تم التبرع بها للمتحف من قبل متبرعين اثنين، كلاهما كانت له صلة بالحكومة البريطانية في السودان (١٨٩٨-١٩٥٦). هذان المُتبرّعان هما نورمان كوركيل – طبيب عمل في كادقلي بين عامي ١٩٣١ و١٩٣٧ – وسيغفريد نادل – الذي عمل كعالم أنثروبولوجيا حكومي وكتب كتابًا بعنوان "النوبة: دراسة أنثروبولوجية لقبائل الجبال في كردفان" بناءً على أبحاث ميدانية أجراها في عامي ١٩٣٨ و١٩٣٩.
هذه المقالة القصيرة تُقدِّم لمحة موجزة عن هذه المجموعات. المعلومات المقدمة هنا قليلة وغير مكتملة، وهي تعتمد كليًا على أوصاف قصيرة قدمها كل متبرع. هذه الأوصاف لا تعكس الثقافات الغنية وأنظمة المعرفة التي كانت هذه القطع جزءًا منها. ومع ذلك، نأمل أن مشاركة هذه المعلومات على نطاق أوسع قد تفتح أبوابًا لحوارات تُعزِّز طريقة عرض هذه القطع في المتحف وتزيد من الوعي بهذه المجموعات.
مجموعة نورمان كوركيل
المجموعة الأولى من القطع تم تجميعها من قبل الطبيب نورمان كوركيل من منطقة كادقلي في مقال نشره عن احتفالات الكَمْبَلا في عام ١٩٣٩، ويبدو أن كوركيل رأى تغيرات في ثقافة مجتمعات النوبة في جبال كادقلي وميري بسبب انتشار الثقافات الحضرية والإسلامية والاستعمارية. رأى كوركيل أن التغيرات في مظاهر احتفالات الكمبلا كانت مثالًا رئيسيًا على هذه التغييرات.
ليس من قبيل الصدفة أنه قام بتجميع والتبرع للمتحف البريطاني بزي كامل كان يرتديه المشاركون في طقوس الكمبلا في أوائل الثلاثينيات (كان يوجد زي مشابه في مجموعة المتحف الإثنوغرافي في الخرطوم). هذا الزي يشمل أجراسًا للقدمين مصنوعة من أوراق النخيل المُجفَّفة مع حجارة صغيرة، وزينة للكوع، وتنورة من العشب، وحزام من ذيل الثور الذي كان يرتديه المشاركون، وحتى غطاء الرأس الشهير وأمثلة من سوط النخيل و"عصا" من ذيل البقر التي كان يلوح بها المشاركون في مراسم الكمبلا.
.jpg)
تتضمن المجموعة أيضًا ثلاثة أحزمة للمصارعين. هذا الحزام مصنوع من جذر نبات ملفوف بجلد حيوان زاحف ومثبَّت بالصمغ العربي. أصبحت مصارعة النوبة نشاطًا مشهورًا في الخرطوم، ومن المثير رؤية أزياء المصارعين من الماضي.
.jpg)
© أمناء المتحف البريطاني. تمت المشاركة تحت رخصة المشاع الإبداعي Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).
الحياة الثقافية الإبداعية في المجموعة
توثق المجموعة جوانب أخرى من الحياة الثقافية الإبداعية. فعلى سبيل المثال، تضم أحد عشر ختمًا للجسم مصنوعة من قطع القرع، وهي تمثل سجلاً لتصاميم فن الجسد وكيف كانت تُصنع في الثلاثينيات. ويبدو أن بعضها قد تم استخدامه بالفعل، حيث يمكن رؤية آثار الطلاء أو الصبغة عليها.
.pdf.png)
مجموعة سيغفريد نادل
تم التبرع بمجموعة أخرى من قبل عالم الأنثروبولوجيا والإداري الاستعماري سيغفريد فريدريك نادل. تم تجميع هذه المجموعة بشكل رئيسي في سياق البحث الأنثروبولوجي بين عامي ١٩٣٨ و١٩٤٠. تم تكليف هذا البحث من قبل حكومة السودان بهدف واضح وهو إعلام الإدارة الاستعمارية عن الحياة الاقتصادية والسياسية في جبال النوبة. درس نادل عشر مجموعات مختلفة من النوبة وجمع قطعًا من كل مجموعة: التيرا، اتورو، المساكين، تولشي، المورو، الهيبان ( الايبانق)، الدلنج، الكدرو، الكرنقو، والكواليب، بالإضافة إلى مجموعات كاو والداجو. وصلت هذه القطع إلى المتحف في مجموعتين – مجموعة كبيرة في عام ١٩٣٩، ومجموعة أخرى في عام ١٩٤٨.
نظرًا لأن تركيز بحثه كان على العلاقات السياسية والتغييرات، فقد كتب القليل جدًا عن القطع التي تم التبرع بها للمتحف، تاركًا فقط بعض الانعكاسات على الثقافة المادية. ومع ذلك، فإن هذه القطع تُشكِّل سجلًا قيّمًا لفن النوبة والحياة اليومية في الثلاثينيات.
.jpg)
© أمناء المتحف البريطاني. تمت المشاركة تحت رخصة المشاع الإبداعي Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).



© أمناء المتحف البريطاني. تمت المشاركة تحت رخصة المشاع الإبداعي Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).